อรณบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[946] 1. อรณธรรมที่เป็นอตีตารัมมณธรรม อาศัยอรณ-
ธรรมที่เป็นอตีตารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
2. อรณธรรมที่เป็นอนาคตารัมมณธรรม อาศัยอรณ-
ธรรมที่เป็นอนาคตารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
3. อรณธรรมที่เป็นปัจจุปปันนารัมมณธรรม อาศัย
อรณธรรมที่เป็นปัจจุปปันนารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[947] ในเหตุปัจจัย มี 3 วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 3 วาระ.
สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ สัมปยุตตวาระก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาระ.

อรณบทปัญหาวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[948] 1. อรณธรรมที่เป็นอตีตารัมมณธรรม เป็นปัจจัยแก่
อรณธรรมที่เป็นอตีตารัมมณธรรม ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย

2. อรณธรรมที่เป็นอนาคตารัมมณธรรม เป็นปัจจัย
แก่อรณธรรมที่เป็นอนาคตารัมมณธรรม ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย
3. อรณธรรมที่เป็นปัจจุปปันนารัมมณธรรม เป็น
ปัจจัยแก่อรณธรรมที่เป็นปัจจุปปันนารัมมณธรรม ด้วยอำนาจของ
เหตุปัจจัย

2. อารัมมณปัจจัย

[949] 1. อรณธรรมที่เป็นอตีตารัมมณธรรม เป็นปัจจัยแก่
อรณธรรมที่เป็นอตีตารัมมณธรรม ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย
ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[950] ในเหตุปัจจัย มี 3 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 9 วาระ
ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 3 วาระ.
แม้ปัญหาวาระในกุสลติกะฉันใด พึงให้พิสดารฉันนั้น.
อตีตารัมมณติกสรณทุกะ จบ